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Die katholische Kirche hat nicht immer was zu lachen. Um so erfrischender ist es, wenn ein Theologe als Kabarettist sich selbst, seinen Beruf Religionslehrer , sein Arbeitsfeld und nicht zuletzt die Kirche verschmitzt anschaut. Im Interview erklärt Stefan Haider Wien Hintergründe zu seiner Tätigkeit. Lieber Stefan, du bist Religionslehrer und Kabarettist. Meine Antennen sind meistens auf Empfang und mein Notizbuch habe ich auch fast immer dabei.

Aber natürlich sind Schule und Religionsunterricht zwei der Hauptquellen bei der Entstehung meiner Programme. Eine Schülerin, die im Unterricht plötzlich ihre Hände hebt und schüttelt, und ich bin mir nicht sicher, ob sie gerade ein spirituelles Erlebnis hat oder einfach nur vom Unterricht begeistert ist, in Wirklichkeit trocknet sie aber gerade ihre frisch lackierten Fingernägel — an solchen Erfahrungen möchte ich mein Publikum einfach teilhaben lassen.

Und schon steht die grundsätzliche Frage im Raum: Wieviel Kosmetik verträgt Religion? Du hast erzählt, dass du für die Vorbereitung eines Programms gerne mit dem Zug durch Österreich reist. Woran liegt für dich die besondere Inspiration dabei? Das mache ich gerne in den Sommerferien. Zuerst einmal sind die ÖBB-Abteile im Gegensatz zu meiner Wohnung klimatisiert, was im Sommer wirklich hilft, denn ab 27 Grad Raumtemperatur arbeitet mein Hirn nicht mehr richtig.

Das sind überschaubare Ziele im Leben. Sex und Kirche sind ja nun nicht wirklich ein harmonisches Paar. Das funktioniert bei Zahnpasta und Haarshampoos, warum nicht auch bei Kabarettprogrammen? Immerhin waren die interessantesten Sachen auch die verbotensten. Das bringt dann noch einmal 10 Pulsschläge pro Minute extra. Lässt sich das überhaupt trennen? Insofern lässt es sich also nicht trennen. Alles, was darüber hinaus noch möglich ist, ist eine schöne Zugabe.

Einen Markt gäbe es sicher dafür. Ich wünsche mir — auf der Kabarettbühne wie in der Kirche — authentische Zeugnisse, wie jemand die Herausforderungen des Lebens meistert ohne zu verbittern und ohne vor Angst zu vergehen, und welche Hoffnungen und Träume ihn oder sie dabei leiten. Und dass wir dann doch sehr oft in unseren Anstrengungen erfolglos bleiben, gar nichts erreichen oder höchstens das Gegenteil des Erstrebten, birgt jede Menge Komik in sich.

Das könnte auch in der einen oder anderen Predigt zur Sprache kommen. Wer Scheitern nur als moralisches Problem sieht, verpasst diese Komik meistens. Es gibt eine alte mittelalterliche Ansicht, dass Jesus nie gelacht hätte. Die, die die Macht haben, bestimmen auch gerne, worüber gelacht werden darf und worüber nicht. Alle humorlosen Ideologien, egal ob religiös oder nicht, sind einfach nur zum Fürchten. Sobald jemand seine Religion so todernst nimmt, dass vor allem der Tod anderer in Kauf genommen wird, um die eigene Rechthaberei durchzusetzen, wird die Religion zu einer Plage und zu einer Geisel in der Gesellschaft.

Das können wir ja gerade auch aktuell erleben. Also ja, ich will mit meinen Programmen einen bewussten Gegenakzent gegen ein todernstes Verständnis von Christentum und Religion überhaupt setzen. Wenn sie dann noch am nächsten Morgen aufwachen und einfach glücklich sind, wäre es natürlich perfekt. Eine letzte Frage: Was möchtest du mit deinen Programmen bei den Menschen bewirken?

Womit sollen Sie von einem Kabarettabend weggehen? Jedenfalls sollen sie gelacht und sich gut unterhalten haben. Als nächstes sollen sie alle ihre Bekannten und Freundinnen und Freunde anrufen und mein Kabarett weiterempfehlen. Dafür würde ich aber niemals eine Garantie übernehmen. Skip to content. Wieviel Kosmetik verträgt die Religion?

Ich wünsche mir — auf der Kabarettbühne wie in der Kirche — authentische Zeugnisse. Wer lacht, hat keine Angst Es gibt eine alte mittelalterliche Ansicht, dass Jesus nie gelacht hätte. Secondary navigation Search. Post navigation. Das umstrittene Phänomen Navid Kermani. Oder: Über das Risiko, sich in fremde Hände zu geben. Denkanstösse zur innerkatholischen Diskussion um die staatskirchenrechtlichen Strukturen.

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